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"Ce travail se propose d’explorer la question suivante : « peut-on parler d’une déesthétisation du monde ? ». Dans cette optique, il élabore un cadre définitionnel permettant le dialogue de différents points de vue en apparence contradictoires. S’intéressant en premier lieu à l’esthétisation du monde entendue comme processus d’artialisation du monde ayant pour valeur cardinale la beauté kantienne, il montre qu’elle semble avoir été délaissée au profit de la valeur économique.
En deuxième lieu, il met cependant en lumière le fait que le capitalisme a procédé à une redéfinition de la question esthétique, de sorte à élaborer une hyper-esthétisation du monde. S’affranchissant de la question de la beauté, l’esthétisation du monde y est entendue comme une stylisation
hyperbolique des objets et du monde visant à solliciter plaisamment les différents sens. Dans un dernier moment, ce travail s’interroge sur les conditions de possibilité d’une esthétisation authentique du monde qui ne soit plus assujettie de la sphère économique. Il élabore dans cette
perspective une critérisation morale, sociale et politique de l’esthétique afin d’envisager l’avènement d’une beauté salvatrice pour le monde."