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Ce mémoire aborde le marché de l’art sous le prisme de ce qu’il peut nous apprendre de nos civilisations occidentales. Les évolutions formelles de l’art peuvent en effet être considérées comme des préfigurations de changements sociétaux et politiques qui ont lieu plus tard dans la civilisation. Dans un premier temps, à l’aide d’une méthodologie inductive, ce mémoire se propose d'approfondir trois points de l’histoire de l’art qui entrent en résonance avec l’histoire des civilisations afin de démontrer que cette théorie peut se vérifier empiriquement. De ce fait, ce mémoire montre que le recul de la religiosité des populations occidentales aurait pu être anticipé par le passage de l’art sacré à l’art profane ; que la montée de l’individualisme semble avoir été préfiguré par les revendications de l’art abstrait ; et que la révolution de Mai 68 a probablement été présagée par le mouvement Dada. Dans un second temps, ce mémoire utilise la vision du marché de l’art comme préfiguration des évolutions majeures des civilisations occidentales afin de déduire des changements importants qui auront lieu dans le futur au regard de ce qu’il se passe actuellement sur le marché de l’art. Ainsi, à l’aide d’une méthodologie déductive, ce mémoire considère trois axes d’évolutions potentielles : la perte de sens et la culture de l’ultra-trash préfigurées par la fin de la recherche du beau dans l’art ; l’avènement d’une civilisation vécue principalement dans le métavers comme le présage l’art numérique et les galeries d’art virtuelles ; et l’émergence de civilisations pleinement inégalitaires comme le suggère déjà la financiarisation de l’art.
